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La Capilla de la Misericordia se incorpora a la Lista Roja de Hispania Nostra


Este bien patrimonial es el segundo de la ciudad de Salamanca, tras la Iglesia de San Martín, que por su avanzado estado de deterioro pasa a formar parte de la lista que elabora la prestigiosa organización.
Nota de prensa, 25 - II - 2014

La organización Hispania Nostra recientemente ha incluido en la “Lista Roja del Patrimonio Histórico Español” la Capilla de Nuestra Señora de la Misericordia (situada en la Plaza de San Cristóbal) por tratarse de un bien patrimonial que necesita “una actuación de consolidación y restauración que pasa por la restauración de la fábrica, la sustitución de la cubierta y puerta, la restitución de la espadaña original, aislarlo del agua y la humedad y dotarlo de un uso acorde con el valor histórico y artístico”.


El edificio “gravemente deteriorado y muy descuidado por su utilización industrial” (actualmente es el taller de una imprenta) padece un “intenso proceso de arenización de su sillería” al encontrarse en la parte baja de la Plaza de San Cristóbal, por el deficiente sistema de canalones y por la urbanización inmediata que no evita el contacto con el agua de lluvia, tal y como recoge la ficha elaborada por la prestigiosa organización.

Estas valoraciones son coincidentes con las que el Ayuntamiento de Salamanca hace en el catálogo de edificios del Plan General de Ordenación Urbana, donde planificaba, en el año 2007, la necesidad de acometer actuaciones “de consolidación y restauración” para un bien “gravemente deteriorado y en situación de abandono”.

Gestiones realizadas

La Asociación “Ciudadanos por la Defensa del Patrimonio” nuevamente ha trasladado al Ayuntamiento de Salamanca y a la Comisión Territorial de Patrimonio Cultural su preocupación, ya que considera que las Administraciones Públicas disponen de las herramientas legales suficientes para exigir a la propiedad la realización de las correspondientes intervenciones que aseguren la conservación del patrimonio, de igual forma tienen la posibilidad de colocar la espadaña barroca en el edificio para el que fue concebida y pueden realizar actuaciones urbanísticas en el entorno que eviten que la humedad del subsuelo siga afectando a los sillares.

Las actuaciones más urgentes que deberían acometerse sobre el edificio pasan por la creación de un sistema de canalones y bajantes, la consolidación de la portada Este (sin contrafuertes), la restauración y protección física de elementos ornamentales, entre otras. También sería deseable que se sustituyese el tejado de uralita y la puerta de chapa, que se eliminase el aparcamiento de vehículos en las inmediaciones y que se limitase el uso a cultural o equipamiento.

Capilla de Nuestra Señora de la Misericordia

La Capilla de Nuestra Señora de la Misericordia, situada en el número 21 de la Calle Asadería (Salamanca), tiene sus orígenes a finales del siglo XIV con la construcción de un pequeño albergue u hospital. Pero son los usos más recientes los que los salmantinos recuerdan mejor, en el siglo XX acogió las actividades culturales de la Unión Ferroviaria y Unión Obrera y posteriormente fue sede del Cine San José.

Lista Roja del Patrimonio

La “Lista Roja del Patrimonio” que elabora Hispania Nostra recoge aquellos elementos del patrimonio español sometidos a riesgo de desaparición, destrucción o alteración esencial de sus valores. Las fichas incluyen una breve descripción de cada elemento patrimonial, de su historia y de su estado.

Actualmente están inscritos en esta lista 11 bienes de la provincia de Salamanca, dos de ellos situados en la ciudad: la Iglesia de San Martín y la Capilla de Nuestra Señora de la Misericordia.


“Ciudadanos por la Defensa del Patrimonio” se interesa por las soluciones a una serie de deficiencias en la Plaza Mayor

La Asociación ha presentado en los últimos meses varios escritos denunciando deficiencias en la conservación de este monumento, éstas todavía no han sido solventadas.
Nota de prensa, 10 – I – 2014

La Asociación “Ciudadanos por la Defensa del Patrimonio” se ha interesado por las soluciones que a algunas de las deficiencias que presenta la Plaza Mayor haya podido dar el Ayuntamiento de Salamanca, ya que dichas deficiencias todavía no han sido solventadas y los escritos realizados por la Asociación se remontan a meses y años atrás.

Conservación

“Ciudadanos por la Defensa del Patrimonio” ha vuelto a solicitar la restauración del remate de la balaustrada sobre el arco que da acceso a la Calle Prior que se desprendió en febrero del año 2011. La balaustrada todavía no ha sido restaurada y permanece atada con un par de bridas. Además de correr el riesgo de perderse definitivamente, también existe riesgo para la integridad de los viandantes.


Lo propio se ha hecho respecto a la cabeza de toro que preside el arco principal de los Soportales de San Antonio; como ya se solicitó el 27 de junio del año 2012, cuando ante las autoridades se expuso que la incorrecta conexión entre los canalones situados sobre esa pieza afecta negativamente a su conservación.


Otro canalón mal instalado se encuentra en la entrada a la Plaza Mayor por la Plaza del Corrillo, éste vierte a la vía pública desde una altura de cuatro metros. Una situación incómoda y difícil de entender, que debería resolverse con la conexión del bajante a la red de alcantarillado.

Elementos extraños

La Asociación ha denunciado con anterioridad la presencia excesiva, desordenada e injustificada de cableado que “decora” la fachada que da hacia la Plaza del Mercado, donde además de varios manojos de cables se encuentra la instalación de una cámara de vigilancia; así como los cables sueltos, y por tanto poco justificados, que hay en la entrada por la Plaza del Corrillo.

También se ha puesto de manifiesto que en las ventanas de la fachada de la Plaza del Mercado se exponen carteles, se exhiben utensilios de cocina y hay instalados aparatos de aire acondicionado, lo que vulnera la legislación vigente y las ordenanzas municipales. Precisamente en esta fachada, además de la serie de altillos o añadidos, todavía se mantienen chimeneas de dudosa calidad y estabilidad que, junto a una antena parabólica, se alzan sobre el Pabellón Real.

El pasado 23 de agosto “Ciudadanos por la Defensa del Patrimonio” también denunció el estado de abandono y degradación en que se encuentra una serie de toldos que, a modo de lonas, ciegan algunos de los arcos de los soportales interiores de la Plaza Mayor (principalmente en el Pabellón Real). Estos toldos se siguen manteniendo en las mismas condiciones sin que las autoridades adopten las medidas oportunas.

Cubiertas

La Asociación también ha transmitido a las Administraciones competentes en materia de patrimonio histórico que un tramo de la estructura de cubierta del Pabellón Real de la Plaza Mayor de Salamanca, en su vertiente interior, ha comenzado a hundirse según se puede apreciar a simple vista.


Cabe recordar, en este punto, que a pesar de la existencia de un Plan Director y de las múltiples promesas realizadas por las Administraciones Públicas en las últimas décadas, la Plaza Mayor de Salamanca sigue contando con un sinnúmero de terrazas, buhardillas, lucernarios, chimeneas, antenas, medianerías... que pueblan sus cubiertas dando una imagen nada acorde con la conservación integral y auténtica de un bien considerado Patrimonio de la Humanidad.

Plan Director

La Plaza Mayor de Salamanca, monumento declarado Bien de Interés Cultural sobre el que es de aplicación la legislación vigente en materia de patrimonio histórico y cultural, dispone de un Plan Director de actuaciones para su restauración y conservación que fue aprobado hace más de veinte años y todavía no se ha ejecutado en su totalidad. Las Administraciones competentes en materia de patrimonio histórico, desde la local hasta la estatal, tienen la responsabilidad de unir esfuerzos para retomar la ejecución de dicho Plan Director.

Por ello, las observaciones transmitidas desde “Ciudadanos por la Defensa del Patrimonio” se hacen bajo la consideración de que la Plaza Mayor merece una mayor atención, cuidado y seguimiento por parte de las autoridades. Siendo necesario que las Administraciones Públicas adopten todas las medidas, según la aplicación de las leyes y ordenanzas que velan por la protección y conservación del Patrimonio Histórico-Artístico, con el fin de mejorar la conservación de la Plaza Mayor de Salamanca y lograr que el monumento mantenga las condiciones de ornato y decoro que se le presuponen.

Plaza del Corrillo


Otro asunto sobre el que la Asociación ha insistido ha sido el mal estado de conservación en que se encuentran las columnas de los soportales de la Plaza del Corrillo. El pasado mes de agosto se advirtió del riesgo de pérdida de una pieza de la basa, que ya se encontraba desprendida, como finalmente ha ocurrido, a pesar de que técnicos municipales giraron visita en el mes de agosto. Mientras, la excesiva presencia de cableado y cartelería en las fachadas, sin criterio ni regulación alguna, sigue alterando la contemplación del singular conjunto de edificaciones catalogadas con protección Ambiental A.

Arte Barroco. Construcción civil barroca. La Plaza Mayor (II)


CONSTRUCCION CIVIL DE ESTILO BARROCO
PLAZA MAYOR (1729-1755)


La construcción es de tres plantas más el bajo, exceptuando la Casa Consistorial que cuenta con dos pisos. Aunque el conjunto pueda aparentarlo, no es un cuadrado perfecto sino trapezoidal.


Su superficie es de 6.400 m2., y consta de 88 arcos, 112 farolas, 57 medallones, y 247 balcones. El Pabellón del Ayuntamiento mide 82,60 m., el conocido como de Pretineros, llamado así por ser donde se asentaban los trabajadores que hacían cinturones de piel o artículos similares, 81,80 m., el Real 80,60 m., y el de San Martín 75,60 m.

Las cuatro esculturas que se alzan en lo alto del Ayuntamiento, representan a la Astronomía, la Agricultura, la Industria, y el Comercio. La primera iluminación eléctrica data del año 1904.

Las dos torres que aparecen en la maqueta del proyecto, a sendos lados de la Casa Consistorial, no se llevaron a cabo, por entender que la estructura no soportaría su peso, sirviendo sin embargo las mismas, de referencia arquitectónica en la construcción de la Clerecía.

Curiosidades: La función de la plaza en un principio, fue la de mercado, albergando también festejos taurinos, y utilizándose en distintas ocasiones como lugar de castigo para quienes originaban episodios violentos o de bandolerismo.

Arte Barroco. Construcción civil barroca. La Plaza Mayor (I)

CONSTRUCCION CIVIL DE ESTILO BARROCO
PLAZA MAYOR (1729-1755)




Obra: Construcción de carácter civil y uso público, tratándose de un claro ejemplo de plaza monumental porticada.

Propulsor: El Corregidor de Salamanca, Rodrigo Caballero y Llanes, quien el 7 de julio de 1728 solicita autorización para llevar a cabo su construcción al rey Felipe V. Este la concedería seis meses después, el 12 de enero de 1729, reconociendo a la vez que el proyecto es deficiente, y que para él se trata de “un pedazo de campo en lugar de una plaza”. Los fondos para llevar a cabo la obra fueron aportados por la propia ciudad así como por el Corregidor.



Estilo: Barroco, mal llamado churrigueresco, inspirado en el barroco francés, empeñado en exaltar el poder de la monarquía.

Periodo de Construcción: Esta comenzó el 9 de abril de 1729, iniciándose por el Pabellón Real, dónde intervino Alberto Churriguera. El del Ayuntamiento sería obra de Andrés García de Quiñones, realizándolo en 1749. La obra se concluiría en 1755 con la ejecución del tramo que va desde el Ayuntamiento a las Escaleras de Pinto.

Contexto histórico-político: Desde 1700 reina en España Felipe V, con el que se dio inicio a la dinastía de los borbones, relevando a la de los austrias. El 6 de marzo de 1728, mediante la Convención del Pardo, se pone fin a la guerra que se venía manteniendo con Inglaterra.
Retrato de Fernando VI
 como Príncipe de Asturias, por 
Jean Ranc (c. 1731). (Museo Naval, Madrid).
WKIPEDIA

Como quiera que Felipe V había muerto el 9 de julio de 1746, el año 1755, en que fue finalizada la construcción de La Plaza, reinaba en España Fernando VI, el cual sin dejar descendencia moriría el 10 de agosto de 1759.

Arte Barroco. Edificios religiosos barrocos. Convento de Santa Clara (II)

Arte BARROCO  (S. XVII – S. XVIII)
EDIFICIOS RELIGIOSOS BARROCOS (1533-1765)
CONVENTO DE SANTA CLARA (II)



En el interior de este templo merecen la atención, las esculturas que se hallan en el retablo mayor, las mismas representan a Santa Clara, San Francisco, San Antonio, y a La Inmaculada, destacando sobre todas ellas ésta última. Igualmente allí se encuentra algo especialmente interesante, como es el órgano barroco de perfecto funcionamiento en la actualidad.

En lo que concierne al cenobio, hay que resaltar tanto el coro bajo –continuación de la nave del templo conventual-, y el coro alto, los dos son de idénticas dimensiones, de 28,40 metros de largo, y 9,60 metros de ancho. El coro bajo remodelado a mediados del S. XVI, ofrece un claro estilo renacentista, en él en el año 1976, se descubrieron tras el encalado de sus paredes originales, una estupenda colección de pinturas al fresco y al temple, hallándose la mismas repartidas a modo de tapiz. Su temática es fundamentalmente religiosa y datan de los siglos XIII al XVIII, abarcando estilos gótico, renacentista y barroco, ocupando todas las pinturas un espacio de 140 metros cuadrados.
ORIGEN: TRIBUNA DE SALAMANCA.
Blog de Susana Perez.
VER GALERIA DE FOTOS DEL CONVENTO

Este coro bajo se encuentra cubierto por una techumbre plana de madera, dividiéndose igual que las paredes, en seis tramos mediante escarzanos arcos fajones, apeando estos sobre cinco pares de pilastras semihexagonales de fuste cajeado en el frente y en los laterales, cuyos capiteles renacentistas ofrecen relieves alegóricos, así como otros motivos muy variados. Destaca la ornamentación de las enjutas por ambas caras, que consiste en estupendos medallones de piedra de gran tamaño finísimamente labrados. Forman una extraordinaria colección de veinte medallones, pudiendo muy bien ser considerada la misma, una de las mejores existentes en Salamanca.

El coro alto cuya sala se encuentra a plomo con la del coro bajo, debido a la remodelación de la que fue objeto en el S. XVIII, perdió en gran medida su valor artístico. Por dicho motivo se sustituyó el primitivo artesonado, por una sólida armadura de gran y doble nudillo, utilizándose como correas algunos pares y nudillos del artesonado original. Esta estancia es interesante no abandonarla, sin asomarse antes por la ventana que enrejada aparece en la cabecera, ya que desde allí se ofrece una magnífica perspectiva de la iglesia.

El convento siendo de clausura, cuenta de manera paradójica en la parte más alto del edificio, en su ángulo noroccidental, con un espléndido mirador construido en los años 1727-1728, desde el que se pueden contemplar unas magníficas vistas de diferentes monumentos salmantinos. El complejo cuenta asimismo con un excelente museo etnológico, que consiste en un interesante itinerario cultural, que evoca las formas de la vida rural en la primera mitad del S. XX, tanto concerniente al hogar como a los distintos oficios.

Arte Barroco. Edificios religiosos barrocos. Convento de Santa Clara (I)

Arte BARROCO  (S. XVII – S. XVIII)
EDIFICIOS RELIGIOSOS BARROCOS (1533-1765)
CONVENTO DE SANTA CLARA (I)



El edificio correspondiente a éste convento, ocupa el emplazamiento que en su día  tuvo la Ermita de Santa María, a cuyo pórtico pertenecen las seis pequeñas columnas románicas de aire visigótico o mozárabe, que con capiteles estípites de sección cuadrangular se pueden actualmente contemplar en la galería que linda con el patio claustral. Esta galería se cubre con un artesonado mudéjar del S. XV policromado, que lo conforma casetones con adornos moriscos y follajería gótica sobre estrellas de ocho puntas. Al fondo de la galería anteriormente reseñada, aparece un Cristo de madera también del S. XV.

ORIGEN: WIKISALAMANCA
Este convento se funda a principios del S. XIII (1220-1240), por monjas que inicialmente se acogen a la Regla de San Benito, para ya en 1245 adoptar la Regla de San Francisco. A consecuencia del incendio sufrido en 1413, solamente se conservan vestigios de su estilo arquitectónico original gótico, como puede ser la puerta de la iglesia de arco apuntado con alfiz, y algunos capiteles del nuevo claustro adornados con motivos vegetales de tradición cisterciense.

La iglesia fue reformada totalmente en el S. XVIII, desapareciendo o quedando enmascarados los restos de la edificación gótica por el estilo barroco que entonces se adopta. Esta construcción que se lleva a cabo en 1705, la realiza el cantero Domingo Díez, siguiendo este el trazado que hace Fray Pedro de la Visitación. En la misma intervienen realizando en distintos momento diferentes trabajos, Joaquín Churriguera, Pedro Gamboa, García Quiñones y Gavilán Tomé.

La iglesia de pequeñas dimensiones y planta rectangular, se cubre mediante bóvedas de medio cañón con lunetos que individualizan los arcos fajones de medio punto. Toda ella presenta un estilo barroco con prolífica ornamentación estucada en yeso. El retablo principal es un trabajo del año 1702 de Joaquín Churriguera y Pedro de Gamboa.
ORIGEN: TRIBUNA DE SALAMANCA.
Blog de Susana Perez.

Es muy importante destacar en esta edificación, el acierto que tuvo Churriguera al realizar la ornamentación de las bóvedas de la iglesia, conservando la cubierta de madera entonces existente y respetando así el artesonado primitivo. El mismo es de finales del S. XIII o principios del S. XIV, y se halla compuesto de par y nudillo, con arrocabe, tirantes, faldones y almizate de artesones, todo magníficamente policromado. Este espacio en la actualidad puede contemplarse mediante un inédito sistema de pasarelas y puentes metálicos, instalados mediante la restauración llevada a cabo en 1988, trabajo este que obtuvo el premio “EuropaNostra”.

Arte Barroco. Edificios religiosos barrocos. La Clerecia (y V).

Arte BARROCO  (S. XVII – S. XVIII)
EDIFICIOS RELIGIOSOS BARROCOS (1533-1765)
la clerecia (1617-1767) (V)

Coincidiendo con esta última entrega sobre La Clerecía conocemos la grata noticia de la apertura al público el próximo 30 de marzo de Scala Coeli, la exposición que permite el acceso a las torres de este imponente edificio barroco. VER NOTICIA EN MASSALAMANCA


Curiosidades: El conjunto de la edificación ocupa 7000 metros cuadrados, y la cúpula de la iglesia de más de 50 m. de altura, voltea sobre el crucero, siendo de más envergadura de la que en un principio fue proyectada. De esta cúpula a pesar de destacar artísticamente, siempre fue cuestionada su seguridad arquitectónica. La fachada que la Residencia ofrece a la Calle de Serranos, se asemeja a los muros de El Escorial.

Es necesario resaltar que se ha comprobado que solo se trata de una leyenda, cuando se dice que los jesuitas al inicio de la construcción, pretendieron derribar la Casa de las Conchas adquiriéndola para su proyecto, y ofreciendo pagar por la misma una onza de oro por cada concha.

En la iglesia llama la atención la zona del coro alto, motivado por la sensación de provisionalidad, y es que ciertamente esta obra que data de 1911, la motivó el poder hallar un espacio para ubicar el órgano, ya que las iglesias de la Compañía de Jesús carecen de coro, puesto que sus constituciones no contemplan el rezo comunitario.

Tras la reiteradamente comentada expulsión de los jesuitas, y ocupar la edificación la Real Clerecía de San Marcos, se intentaron realizar diferentes sustituciones de símbolos e inscripciones, trabajos excesivamente desafortunados cuyas secuelas aun hoy día se pueden apreciar.

Finalmente se puede decir que la perspectiva más interesante del conjunto de la edificación, la ofrece la parte posterior del mismo contemplada desde Fonseca. Sin embargo la panorámica que se observa del mismo y que incluye las torres del Palacio de Monterrey y la cúpula de las Agustinas, es tan extraordinaria, que fue su contemplación la que inspiraría a Miguel de Unamuno, el canto al “Alto Soto de Torres”. Ángulos de gran belleza son asimismo los que pueden igualmente apreciarse desde la Calle Palominos o desde la segunda planta del patio de la Casa de las Conchas.

Arte Barroco. Edificios religiosos barrocos. La Clerecia (IV).

Arte BARROCO  (S. XVII – S. XVIII)
EDIFICIOS RELIGIOSOS BARROCOS (1533-1765)
la clerecia (1617-1767) (IV)



Contexto histórico-político: Con la defenestración de Praga el 23 de mayo de 1618, comienza la Guerra de los Treinta Años, y el 4 de octubre del mismo año Felipe III, despide al valido Duque de Lerma, el cual aquel  año, el 22 de marzo, había recibido el capelo cardenalicio, lo que impedía exigirle cualquier tipo de responsabilidad. Al mismo le sucedería en el puesto su hijo, el Duque de Uceda.

Felipe III muere el 31 de marzo de 1621, ocupando el trono su hijo Felipe IV, quien entonces contaba con dieciséis años. El Conde Duque de Olivares, como Privado Real, ocuparía el puesto de valido. En 1625 se produce el fracaso de un ataque inglés a Cádiz, y el 5 de junio del año siguiente, en la guerra que se mantiene en los Países Bajos, tiene lugar la Rendición de Breda.

La rendición de Breda o las lanzas. DIEGO VELAZQUEZ.
WIKPEDIA.

Luís Méndez de Haro, es nombrado valido del rey el 24 de enero de 1643, sustituyendo al Conde Duque de Olivares, quien se había significado continuamente por impulsar las continuas guerras en el exterior y el mantenimiento de permanentes confrontaciones en el interior.

En 1647 se produce la bancarrota de la Hacienda Española, y el 7 de Octubre de 1649, Felipe IV contrae matrimonio con Mariana de Austria. Diez años después, el 17 de noviembre de 1659, tiene lugar el Tratado de los Pirineos, por medio del cual se puso fin a más de dos décadas de constantes hostilidades con Francia, a quien a la vez además de otras plazas, se ceden los condados catalanes del Rosellón y Cerdaña.

Carlos II, por Juan Carreño de Miranda (c. 1685).
Óleo sobre lienzo, 145 x 105 cm 
Kunsthistorisches Museum (Viena).
WIKPEDIA
Felipe IV muere el 17 de septiembre de 1665, sucediéndole su hijo Carlos II, conocido como “El Hechizado”. El mismo que contaba con tan solo cuatro años, y que siempre tendría una naturaleza débil y enfermiza, siendo el fruto tardío de la unión casi incestuosa de su padre con su sobrina Mariana de Austria, originó que esta, asesorada por una Junta de Gobierno, actuara de regente hasta que el rey cumpliera catorce años. La misma en enero de 1666, consiguió que su confesor, el jesuita austriaco, Padre Nithard, alcanzara el valimiento otorgado por ella, siendo asimismo nombrado Inquisidor General, Consejero de Estado, y miembro de la Junta de Gobierno.

Mediante el Tratado de Madrid, el 23 de febrero de 1668, España reconoce la independencia de Portugal, y el 4 de junio del siguiente año, Juan José de Austria, quien había adquirido un importante prestigio militar en distintas guerras, y que era hijo de Felipe IV, fruto de las relaciones que éste tuvo con la comediante Antonia Calderón, exigió y consiguió la expulsión del Padre Nithard, y ser a la vez nombrado virrey de Aragón.

En octubre de 1673, España declara la guerra a Francia, la que daría lugar en julio de 1675 al Sitio de Gerona. Fernando de Valenzuela  es nombrado primer ministro el 22 de septiembre de 1676, cargo que ocupa durante tres meses, pues el 25 de diciembre huiría al Escorial, después de haber estado influyendo en la reina regente desde el año 1669. El 23 de enero de 1677 es nombrado primer ministro Juan José de Austria.

Carlos II, el 19 de noviembre de 1679, contrae matrimonio con Mª Luisa de Orleans, y el 22 de febrero del año siguiente, nombra primer ministro a el Duque de Medinaceli, que sustituiría a Juan José de Austria, quien había fallecido el 17 de septiembre de 1679. El 2 de junio de 1685 el Conde de Oropesa ocupa el cargo de primer ministro, y ya en 1689 el 27 de agosto, Carlos II se une en matrimonio a Mariana de Neoburgo, la cual hasta su fallecimiento el 16 de mayo de 1696, tendría una extraordinaria influencia en el rey.

Ante el asedio de las tropas francesas, el 10 de agosto de 1697, tiene lugar la capitulación de Barcelona. Tres años después, el 1 de Noviembre de 1700, muere Carlos II, quien desde hacía dos años venía pidiendo al Inquisidor General, que se ocupara de los hechizos de los que entendía que era objeto. Como el mismo no había dejado descendencia, en su testamento se manifestó a favor de Felipe de Anjou, quien era nieto de Luís XIV, con quien precisamente había estado en guerra desde el inicio de su reinado por su política imperialista.

Aquí se muestra la traducción a los dos idiomas
de uno de los tratados, castellano e inglés.

WIKIPEDIA
El 8 de mayo de 1701, es proclamado rey de España, Felipe de Anjou, como Felipe V, con el cual se inicia la dinastía borbónica y se pone fin a la dinastía de los austrias. Desencadenada por el testamento del fallecido Carlos II, entre los años 1700 y 1715, tiene lugar la Guerra de Sucesión, en la que se implican distintas potencias europeas, ya que se desafía el trono a Felipe V, en beneficio del Archiduque Carlos, quien pertenecía a la Casa de los Habsburgo Germánicos, y era hijo del Emperador Leopoldo I. Esta guerra finalmente concluiría de manera fundamental con el Tratado de Utrecht, cuyas negociaciones dieron comienzo el 29 de enero de 1712.

Entre los años 1719 y 1721, se mantiene una nueva guerra contra Francia e Inglaterra, en la cual los primeros invadirían Guipúzcoa y los segundos Vigo. El 10 de enero de 1724, se produce el hecho de la abdicación de Felipe V en su hijo Luís I, quien al morir de viruelas en agosto de aquel mismo año, obliga a su padre a ocupar de nuevo el trono hasta su fallecimiento el 9 de julio de 1746.

Fernando VI único hijo superviviente de Felipe V y María Luisa de Orleans, es proclamado rey al día siguiente del fallecimiento de su padre. El 11 de enero de 1753 tiene lugar la firma del Concordato con la Santa Sede, de la que los borbones se habían distanciado bastante con motivo de la Guerra de Sucesión.

CARLOS III
Aquejado los últimos años de su vida de depresión neurótica, que a partir de la muerte en 1758, de su esposa, Bárbara de Braganza, degeneró en locura, el 10 de agosto de 1759 muere Fernando VI. Así el 10 de septiembre de este año, es proclamado rey Carlos III, quien era su hermanastro, al ser el mismo hijo de Felipe V e Isabel de Farnesio. Este sería un rey absolutista, caracterizándose su reinado por lo que se denominaría como el “Despotismo Ilustrado”, siendo este monarca considerado como “El mejor alcalde de Madrid”.

El 23 de marzo de 1766, se produce el famoso Motín de Esquilache, el cual dio lugar a la pragmática sanción el 27 de febrero del siguiente año, por la cual se expulsaría a los jesuitas de España y de todas sus posesiones.

Arte Barroco. Edificios religiosos barrocos. La Clerecia (III).

Arte BARROCO  (S. XVII – S. XVIII)
EDIFICIOS RELIGIOSOS BARROCOS (1533-1765)
la clerecia (1617-1767) (III)



Periodo de Construcción: Las obras del conjunto de edificios, comenzaron por la iglesia, colocándose la primera piedra el 12 de noviembre de 1617. La dirección la inició el arquitecto real Juan Gómez Mora, sucediéndole a éste Pedro Mato, hermano jesuita que fallecería en 1673. Entonces fue cuando se incorporó a la dirección de la obra García de Quiñones, siendo el que con su intervención acentuaría el estilo barroco del proyecto, destacando como anteriormente se ha señalado, el Patio de Estudios, el Paraninfo y la Puerta del Colegio.

Las obras se consideraron concluidas en su totalidad en 1767, disfrutando el edificio, aun sin hallarse terminado, los jesuitas desde 1665 hasta 1767, año este en el que fue ordenada por Carlos III su expulsión de España, por la supuesta participación de los mismos en el famoso Motín de Esquilache.

La consagración de la iglesia tuvo lugar el 13 de febrero de 1665. La actividad constructiva, cuando faltaba por hacer el claustro de la comunidad, el de los estudios y el pabellón de poniente, se vio interrumpida en 1665 no reanudándose hasta 1767.

Arte Barroco. Edificios religiosos barrocos. La Clerecia (II).

Arte BARROCO  (S. XVII – S. XVIII)
EDIFICIOS RELIGIOSOS BARROCOS (1533-1765)
la clerecia (1617-1767) (II)




El Claustro en torno al que gira la construcción, merece una especial atención. El mismo conocido como “Patio de los Estudios”, lo inició el maestro catedralicio Juan de Setién Güemes y lo concluyó Andrés García de Quiñones. Está compuesto de tres pisos, uno completamente diáfano y dos con balcones. Todo él se adorna con abundancia de  bocelones, óculos y sartas de frutos, además de un impresionante conjunto de columnas gigantes con capiteles compuestos, culminando el último piso con prismáticos machones.

Destaca en el ala norte, la escalera de honor, ejemplo de la arquitectura histórica salmantina, la misma es de gran monumentalidad, hallándose en ella profusión de estucos y yeserías.

Colegio, actualmente sede de la Universidad Pontificia. La extraordinaria y bellísima puerta de acceso, se trata de una obra que fue concluida por Andrés García de Quiñones. Este sería el que también realizase la decoración del Aula Magna o Paraninfo, antigua “Sala de Disputas”.
En esta dependencia lograría conseguir una obra espléndida y absolutamente barroca. Se halla ornamentada con profusión de estucos y pinturas, destacando en el testero principal una composición pictórica que representa la V Sesión del Concilio de Trento, presidiendo la escena una “Gloria” de La Inmaculada semejante a la de Murillo. En el lado opuesto y de igual manera, existe otra composición pictórica que hace referencia a la “Exaltación de la Compañía de Jesús como madre de las Ciencias Sagradas”.

La Biblioteca es un espacio que sobresale por su abovedamiento, el mismo parece rivalizar con el del aula magna o paraninfo, allí aparecen estucos y paneles decorados con alegorías a la Iglesia, al Antiguo Testamento, la Teología, las Bellas Artes, las Ciencias y la Historia.



El Paseador, es una galería que se encuentra sobre el cuerpo de la edificación que corresponde a la Calle de Serranos. Su construcción se considera una idea original al haber sido situado en lo alto de los claustros. El mismo tiene casi cien metros de longitud y proporciona tanto el aire como el sol que los claustros no dan, permitiendo a la vez disfrutar de unas magnificas vistas, lo mismo que la contemplación minuciosa de detalles arquitectónicos del conjunto de toda la obra.

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