La huella artística de la repoblación en Salamanca (y III)

Tercera y última parte de la conferencia impartida por el Profesor de Historia del Arte de la Universidad de Salamanca Jesús Ángel Jiménez dentro de la actividad organizada por Ciudadanos en defensa del Patrimonio con la colaboración de la Facultad de Geografía e Historia y el Ayuntamiento de Salamanca dedicada a los ejemplos del románico como arte de la repoblación en Salamanca.

3. Ejemplos del románico en Salamanca

Como remoto antecedente de la diócesis salmantina figura la presencia del obispo Eleuterio en el III Concilio de Toledo de 589. Existen sucesivos intentos de repoblación que no cuajan hasta 1102.

Planta de la Iglesia de San Martín.

• San Martín es la primera parroquia de la ciudad en 1103. Pertenece al barrio de los toreses. Se construye entre 1140 y 1170. Presenta analogías con la Catedral Vieja. La portada norte tiene influencias de la Portada del Obispo de la catedral zamorana. Decoración vegetal. Capiteles corintios e historiados. Hay que destacar el Arco de San Martín que es posterior.
• San Marcos. Singular planta circular similar a las utilizadas en baptisterios y martyria. Finaliza su construcción en 1178. Barrio de los castellanos.
• San Juan de Barbalos. Finalizada en 1159. Pertenece a la Orden de los Caballeros Hospitalarios de San Juan bajo el mando del Conde Ponce Cabrera. Decoración de bandas lombardas. Canecillos. Es posible que estuviese adosada a un monasterio. Al interior cubierta de cañón apuntado.
• San Cristobal tiene planta de cruz latina. Barrio de los toreses. En ella se venera el Cristo de los Carboneros.
• Santo Tomás Cantuariense es de planta de cruz latina con cabecera tripartita. Barrio de los portogaleses. Construida en 1175, hay que tener en cuenta que Tomás de Canterbury fue martirizado en 1170 y canonizado en 1172. Esta iglesia esta unida a dos personajes de origen anglosajón: Ricardo y Randulfo. Influencia irlandesa en la decoración.
• San Julián solo conserva como restos románicos la torre y la portada. Esta última con influencias de la Iglesia de la Magdalena de Zamora.
• San Polo es un ejemplar del románico de ladrilo.

• También lo es la iglesia de Santiago, ligada a la familia Maldonado y edificada hacia 1175. Tiene una gran relación con el concejo de Salamanca. La riada de San Policarpo la dejo maltrecha y la restauración de los años 60-70 del siglo XX la ha desnaturalizado como se advierte en la imagen que muestra su estado anterior. Se trata de una restauración que siguió los postulados de Violet le Duc, en los que se trata de restaurar un estilo.
• San Cebrian desaparece en el s. XVI manteniendo algunos vestigios la Cueva de Salamanca.
• Sancti Spiritus era una iglesia románica que sufre una fuerte reforma en el siglo XVI. Tenía una planta basilical con un pórtico en su costado sur y tres naves de considerable tamaño. Construida hacia 1190, perteneció a la Orden de Santiago.

Ya en la provincia podemos hablar del núcleo de románico de ladrillo de Alba de Tormes con la Iglesia de San Juan, con sus arquerías ciegas y capiteles en piedra. Destaca su apostolado con influencias de Moissac. Ya se detecta cierta expresividad de la que carece la Teotokos que está en la misma iglesia.

El final de la conferencia se dedicó a la posibilidad de que algunos restos del claustro de la Catedral Vieja, construido hacia 1160 puedan encontrarse insertos en el claustro "descubierto" hace unos meses en Palamós por el profesor Gerardo Boto. Su anchura y su luz son considerablemente mayores que los de Santa María de la Vega. No obstante si se tratase de piedra arenisca de Villamayor, con un estudio de los líquenes no sería descabellado pensar en esa hipótesis.

DOCUMENTACIÓN COMPLEMENTARIA:

XII Jornada de Románico Local de Amigos del Románico en Salamanca y Alba de Tormes (pdf)

La huella artística de la repoblación en Salamanca (II)

Segunda parte de la conferencia impartida por el Profesor de Historia del Arte de la Universidad de Salamanca Jesús Ángel Jiménez dentro de la actividad organizada por Ciudadanos en defensa del Patrimonio con la colaboración de a Facultad de Geografía e Historia y el Ayuntamiento de Salamanca dedicada a la introducción artística.

2. Introducción Artística

En Reino de León hay tres focos fundamentales en el Arte Románico:

• León con la Colegiata de San Isidoro (poder político).
• Santiago de Compostela y su catedral. Influencia de las peregrinaciones.
• Sahagún y su monasterio hermano de Cluny.

Cubierta en ojiva.
Catedral Vieja.

La características fundamentales del románico salmantino son las siguientes:

1. Cronología avanzada ya que la repoblación definitiva se produce en el segundo tercio del siglo XII.
2. Influencia bizantina como vemos en la Torre del Gallo de la Catedral.
3. Hay arquitectura en piedra y ladrillo.

La arquitectura románica en piedra participa de estos aspectos:

• Plantas basilicales como las que vemos en San Martín, San Cristobal y la Catedral Vieja.
• Cabecera tripartita.
• Cubiertas pensadas para bóveda de cañón pero debido a la cronología tardía se realizan en ojivas. Se produce una transición al estilo del Cister a lo que no es ajena la cercanía del Monasterio de Moreruela.
• Las torres siguen el esquema de Cluny con fachadas en H.
• Existencia de claustros. En Salamanca sólo quedan los restos de Santa María de la Vega.
• El crucero se cubre con cimborrio sobre pechinas. En Salamanca tenemos doble tambor. Como en Toro y Zamora es gallonado. Influencia bizantina y de Tierra Santa (San Marcos de Venecia, Iglesia del Santo Sepulcro, Mezquita de Kairouan). Cubierta de escamas (Perigueux).

Lamina del con el aspecto de la Toorre de la Catedral en el S. XVII.

En cuanto a la arquitectura románica en ladrillo, destacamos:

• Cronología aún más tardía (último cuarto del siglo XII y primero del siglo XIII).
• Uso del ladrillo. Influencia del foco toledano.
• Planta basilical.
• Cubiertas de madera.
• Portadas con arcos apuntados rodeados de alfiz. Friso de esquinillas.

La huella artística de la repoblación en Salamanca (I)

Salamanca, Arte e Historia asistió ayer (26-11-2012) a la conferencia impartida por el Profesor de Historia del Arte de la Universidad de Salamanca Jesús Ángel Jiménez dentro de la actividad organizada por Ciudadanos en defensa del Patrimonio con la colaboración de a Facultad de Geografía e Historia y el Ayuntamiento de Salamanca. Os ofrecemos un resumen de su interesante exposición. En esta primera entrega nos dedicamos a la introducción histórica.

1. Introducción histórica:

El rey Alfonso VI es un gran protector de la orden de Cluny. Los vínculos ya comienzan en el reinado de su padre Fernando I en la búsqueda de abrir las fronteras del reino leonés. Ninguna otra orden había recibido tal grado de protección real.

Plano de la Abadía de Cluny
WIKIPEDIA

La abadía de Cluny se funda en el siglo X como reforma de la Orden de San Benito. Cluny es la base de la expansión del arte románico por toda Europa. No se hace dependiente políticamente y solo acepta la autoridad del Papa. Su estructura es fuertemente centralizada y piramidal con visitas anuales de los abades a la casa madre. Predomina la regla monástica del rezo y coro por lo que es scriptorium es el centro de su actividad.

Hay que reseñar también el impulso que Cluny da al Camino de Santiago, multiplicando los monasterios por el recorrido del mismo, como San Benito de Sahagún. Todo ello se traduce en un importante influencia francesa en el románico de Castilla y de León.

Por otra parte, esta influencia francesa también viene dada por los lazos de parentesco de la corte leonesa con Borgoña. Constanza de Borgoña es la esposa en segundas nupcias de Alfonso VI. Constanza es, a su vez, sobrina del abad cluniacense Hugues de Semur, y trae en su séquito un notable contingente de monjes. Raimundo de Borgoña casa con Urraca, hija de Alfonso VI. 

Entre los monjes que acompañan a Constanza, acude Bernardo de Sedirac, que será abad de San Benito de Sahagún (1080) así como importante consejero del rey Alfonso VI. Posteriormente alcanza el arzobispado de la recientemente conquistada Toledo en 1085. Esta sede se convierte en 1088 en primada del reino. Bernardo combate fuertemente el rito mozárabe. Es importante señalar su presencia en Saint Sernin de Toulouse, ejemplo de iglesia de peregrinación que tanta influencia tendrá en el románico de León y Castilla.

Bernardo recluta un gran número de monje en el sur de la Galia. Entre ellos figura el que será obispo de Salamanca Jerónimo de Perigueux. Este personaje rápidamente entra dentro del circulo del Cid. Es Obispo de Valencia en 1098 hasta 1102 cuando la ciudad del Túria es reconquistada por los musulmanes. El Cristo de las Batallas, que trae a Salamanca es modelo de Cristo Majestad: no está muerto, no muestra sufrimiento, hierático.

El 22 de junio de 1102 se le otorgan las sedes episcopales de Zamora y Salamanca.

Las influencias francesas que se han analizado dan lugar a una serie de características del Románico bajo el impulso de Alfonso VI:

• Plantas basilicales o de cruz latina de única cabecera con girola. Cubrición con bóveda de cañón.
• La escultura es decorativa y didáctica. Ajustada al marco arquitectónico. Inexpresiva. Sin paisaje. Hay esculturas exentas cuya temática se reduce casi exclusivamente a Cristo y la Virgen.
• La pintura participa de las mismas características de la escultura.
• Fachadas con torres a los pies (en H). Presencia de triforios o tribunas.